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30 août 2011 2 30 /08 /août /2011 19:50

 

 

Quels ouvrages pourrait-on lire en cet fin d'été pour apprécier l'Histoire ?

 

A partir de cette simple question et de la recherche d'une réponse, on se suis retrouve surfant sur des sites très intéressants. Celui-ci reprend des émissions récentes que je n'avais pas pu voir.

A voir absolument pour ceux qui aiment l'Histoire et les Africains.

 

lienhttp://documentaires.france5.fr/series/afriques-une-autre-histoire-du-20e-siecle

 

 

Un ouvrage récent permet d'appréhender dans les meilleures conditions l'Histoire de l'Afrique :

Catherine Coquery-Vidrovitch, Petite Histoire de l'Afrique, L'Afrique au Sud du Sahara de la préhistoire à nos jours, 2011.

 


Dialiba Konaté, L'Epopée de Soundiata Keita,  Seuil jeunesse.

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Cet ouvrage est bien documenté et les illustrations sont excellentes. Il reprend la vie de  cet empereur du Mali  du XIIIème siècle. L'idéal serait de pouvoir lire le même type d'ouvrage sur le Kanga Moussa plus directement relié au nouveau programme de 5ème. 

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30 août 2011 2 30 /08 /août /2011 19:34

Michel Pastoureau, Le livre des couleurs (1). Bleu, blanc, rouge.

 

le drapeau aux trois couleurs, aux trois histoires différentes (2)

 

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Pourquoi le maillot du vainqueur du Tour de France est-il jaune ?

 

    Le Tour de France est crée voilà 100 ans par le journal l'Auto (l'ancêtre de l'Equipe) et la couleur de ses pages étaient tout simplement jaunes.

    En Italie, le maillot du vainqueur du Giro est rose mais lorsque dans une conversation est évoqué un "gagnant" ou "le meilleur d'une discipline", on dit de lui qu'il a les qualités ou plus simplement qu'il est le maillot jaune.

 

 

Michel Pastoureau, Le petit livre des couleurs, Le Seuil.

 

 

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30 août 2011 2 30 /08 /août /2011 19:32

Michel Pastoureau, Le livre des couleurs (1). Bleu, blanc, rouge.

 

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lien avec l'histoire du drapeau tricolore (2)

 

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L'histoire des couleurs : le maillot jaune (3)

 

 

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30 août 2011 2 30 /08 /août /2011 19:30

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L'ouvrage de Michel Pastoureau, historien "à la mode" mais pas seulement, regorge d'anecdotes pour ceux qui aiment en raconter.

Il répond également à de multiples questions : pourquoi le drapeau de la France est-il devenu bleu, blanc et rouge ? Comment le bleu est-il devenu la couleur préférée des Européens ? Pourquoi se mariait-on autrefois en rouge ? Le blanc est-il une couleur ?

 

 

Comment le bleu est-il devenu la couleur préférée des Européens ? 

En ce début de XXIème siècle, la couleur préférée des Européens se révèle être le bleu (il est couramment porté avec notamment le jeans, il apparaît sur le drapeau européen et même sur celui de l'ONU). Après avoir été adopté par la République, à l'origine subversive, le bleu représente désormais le conformisme. 

Suite notamment à la Réforme protestante du XVIème siècle, une inversion surprenante s'est produite : le bleu, couleur féminine durant le Moyen Age, s'avère aujourd'hui masculin (il suffit de regarder la chambre des enfants) tandis que le rouge, sous une forme rosée, a fait le chemin inverse.

   

   

Pourquoi se mariait-on autrefois en rouge ? 

On se mariait autrefois en rouge car il constituait un reflet du pouvoir, de la noblesse, du luxe ou de la fête. De plus, la virginité au moment du mariage, associée au blanc, s'avérait secondaire notamment chez les Romains. Lorsque les valeurs bourgeoises s'imposent, le fait de savoir qui est le père de l'enfant devient primordial tout comme la pureté, le blanc devient alors la couleur du mariage.

Cette teinte aurait pu être celle du drapeau de France mais en 1848, certains penseurs ou hommes politiques parmi lesquels Lamartine, prirent la défense du drapeau tricolore. Là aussi est survenue une inversion insolite : le rouge en 1789 est toujours lié au pouvoir, la Constituante décrète donc de placer des drapeaux de cette coloration afin de prévenir d'une éventuelle répression et de décourager les troubles. En juillet 1791, suite à l'épisode de Varennes, la foule se rassemble malgré tout sur le Champs-de-Mars. Bailly décide alors de placer des drapeaux rouges (dans les rues et aux carrefours comme le décret l'indique) mais une intervention armée se déroulera et coûtera la vie à une cinquantaine d'hommes. Les insurgés utiliseront alors un drapeau "teinté par le sang des martyrs", le rouge, symbole du pouvoir, devient donc la couleur révolutionnaire et, durant le siècle de l'industrialisation, des luttes ouvrières à travers le monde. 

Mais les anciennes représentations subsistent et le rouge est toujours utilisé pour orner les opéras (lieu de luxe et de pouvoir), les théâtres, le père Noêl, etc.

   

 

Le blanc est-il une vraie couleur ?

Cette question se pose aujourd'hui  mais le blanc était autrefois considéré comme une vraie couleur. Avec le noir et le rouge, il compose même la base du système antique des couleurs. 

Au Moyen Age, avec l'apparition du papier, le blanc devient peu à peu comme transparent ou absent ("avoir un blanc", "faire une nuit blanche", etc.).  Il s'oppose peu à peu au rouge qui symbolise la guerre alors qu'un drapeau blanc agité signifie une demande de paix lors de la Guerre Cent Ans.

Au fil du temps, il devient la couleur de l'hygiène. Jusqu'au XXème siècle, personne n'imagine dormir dans des draps autres que de la couleur blanche.

 

Le blanc possède un symbolisme solidement ancré dans le temps et quasi-universel avec  l'innocence, la lumière divine ou la pureté. Le monde contemporain y a simplement ajouté l'idée du froid.

 

Enfin le blanc représente le cycle de la vie.

   Dans notre univers mental commun, l'enfance (le berceau, la pureté) et la vieillesse (cheveux blancs, la sagesse) sont associés au blanc. La vie (la naissance, l'innocence et le berceau) est reliée à la mort (le linceul) par le biais du blanc.

 

 

Michel Pastoureau, Dominique Simonnet, Le livre des couleurs, Panama, 2005.

 

 

Michel Pastoureau, article sur le bleu, l'Express

 

 

Michel Pastoureau, article sur le rouge, l'Express

 

 

Michel Pastoureau, article sur le blanc, L'Express

 

 

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le drapeau aux trois couleurs, aux trois histoires différentes (2)

 

L'histoire des couleurs : le maillot jaune (3)  

 

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22 juillet 2011 5 22 /07 /juillet /2011 06:14

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  La Vierge Marie et le Christ (La Sainte conversation), Livre d'heures à l'usage de Troyes

Manuscrit sur vélin, vers 1480.


   L'ouvrage de Sophie Cassagnes-Brouquet dévoile clairement la passion médiévale envers le livre. Leur prix quasiment inaccessible témoigne, comme le titre de cet ouvrage l'indique, de l'importance qui leur est accordée, de l’invention du codex (Ier siècle après Jésus-Christ) jusqu'à celle de l’imprimerie au XVème siècle. 

   Cette chercheuse évoque une histoire des principaux supports (le papyrus, le parchemin et le papier), le passage progressif de la lecture collective, à haute voix à la lecture silencieuse, individuelle et également la diffusion du livre et de la lecture à des publics en dehors des monastères. Élément révélateur de cette passion, les livres au Moyen Age sont transmis, valent le prix d'une maison et sont donc inscrits dans les testaments.

Sophie Cassagnes-Brouquet, La passion du livre au Moyen Âge, Rennes, Éditions Ouest-France, 2008. 

 

Vidéo fournie par YOUtube et Edilarge, Editions Ouest-France

 


Bernard Merdrignac publie une synthèse de l'Histoire de Bretagne. Dans la vidéo, ce médiéviste s'appuie sur l'image d'un restaurant gastronomique pour nous expliquer la différence entre un ouvrage de recherches et de synthèse.

La phase des recherches est assimilée à la cuisine (les cuisiniers et leur chef travaillent sur les saveurs, les recettes, les méthodes, les procédés à transmettre aux collègues, les vérifications, etc.) tandis que la synthèse est directement liée à la salle du restaurant (les textes et les saveurs, la lecture et les plaisirs de la table, le choix des illustrations et des vins, etc).

Le lecteur d'une synthèse peut ainsi être comparé aux gourmets habitués à se faire plaisir dans les bons restaurants, "ce qui se passe dans la cuisine n'est pas son affaire".

 

Ainsi, les enseignants ou les passionnés d'Histoire deviennent les serveurs, le lien entre la cuisine et la salle, entre le travail et le plaisir.

 

Bernard Merdrignac, La Bretagne, des origines à nos jours, Ouest-France. 

 


Comment écrit-on un ouvrage de synthèse ?

Cet "promo-vidéo" de Bernard Merdrignac, un spécialiste de l'histoire médiévale, développe l'image du restaurant gastronomique.

 

Vidéo fournie par YOUtube et Edilarge, Editions Ouest-France

 

 

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12 juillet 2011 2 12 /07 /juillet /2011 23:52

Pierre Nora : "l'Histoire rassemble, la mémoire divise, ". 

 

    Ce lien permet de retracer non pas une histoire de la Seconde Guerre mondiale mais plutôt d'appréhender l'évolution du regard que les Français portent sur ce conflit. Il s'agit donc de l'histoire de nos souvenirs avec en toile de fond une question : la France est-elle un pays de résistants ou de collaborateurs ?

 

lienavecl'articlelemémoiresdelasecondeguerremondiale

 

    Bien que cette question de la mémoire ne soit pas directement reliée au programme de 3ème, cet article permet de faire comprendre à des collégiens la différence entre la mémoire et l'Histoire.

 

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12 juillet 2011 2 12 /07 /juillet /2011 17:02
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9 juillet 2011 6 09 /07 /juillet /2011 19:19

  La marche de l'histoire sur France Inter

 

  émission sur Jules Michelet

 

 

La fabrique de l'histoire sur France culture

 

émission sur l'insularité


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8 juillet 2011 5 08 /07 /juillet /2011 09:27

L'appel du 18 juin 1940

 

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Les archives n'ont pas pu garder de traces de l'Appel du 18 juin pour une raison simple, celui-ci n'a pas été enregistré.

C'est pourquoi ce que nous pouvons en voir ou entendre constitue une reconstitution.

 

 

http://www.curiosphere.tv/video-documentaire/25-histoire-geoetcivilisations/106845-reportage-de-gaulle-et-lappel-du-18-juin-1940

 

 

 

L'appel du 22 juin 1940

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lienhttp://www.ina.fr/fresques/de-gaulle/fiche-media/Gaulle00300/appel-du-22-juin-1940?video=Gaulle00300


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7 juillet 2011 4 07 /07 /juillet /2011 05:26

 

Le programme de 6ème, mis en place depuis trois ans, concerne essentiellement l'antiquité (ainsi que le début du Moyen Age).

 

L'Orient ancien

 

Les lectures concernant l'Egypte restent parmi les plus passionnantes (le programme  toutefois laisse le choix  d'étudier la Mésopotamie).

 

   Pascal Vernus, Les Dieux égyptiens expliqués à mon fils , Le Seuil (Toute cette collection du Seuil est excellente y compris pour les adultes).

 

 

La civilisation grecque

 

lien avec le site dédié aux collégiens

 

 

sites à visiter

 

http://musee.louvre.fr/visite-louvre/index.html?defaultView=rdc.s46.p01&lang=FRA

 

http://www.cndp.fr/musagora/thematiques.htm

 

http://www.gulli.fr/Chaine-TV/Dessins-animes/Il-etait-une-fois-l-homme

 

lienfrance5reportage-la-mission-archeologique-francaise-de-saqqarah

 

 

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